Filosofía Medieval y Renacimiento. Preguntas de control de lectura

FILOSOFÍA MEDIEVAL Y RENACIMIENTO

Unidad Didáctica # 3

FILOSOFÍA MEDIEVAL 

1. Escribe 3 características de la filosofía patrística

• la patristica se centraba en defender la religion cristiana frente a la filosofia antigua y ante  toda actitud pagana que se manifestara en la sociedad.
• el maximo exponente de la patristica fue san agustin de hipona, quien dio como base que todo gira alrededor de la religion cristiana basandose en la fe.
• en esta ideologia se dio a conocer los pensamientos de zonaro quien saco del falso tesoro de su corazon las excecrables blasfemias contra los sagrados misterios de la trinidad y de la encarnacion creando asi la falsedad y mala voluntad de las personas.  

2. Como refuta Agustín el escepticismo
Agustin ve la razon como la unica facultad capaz de alcanzar la verdad y superar el escepticismo que para el es el unico obstaculo para alcanzar la fe y la felicidad

3. Escribe 4 tesis relacionadas con las definiciones b,c,d; respectivamente (una por cada concepto)


4. ¿Que es el escolasticismo?
fue un movimiento filosofico y teologico que intento utilizar vla razon natural humana en particular la filosofia y la ciencia de aristoteles para comprender el contenido sobrenatural de la revelacion cristiana.

5. Escribe 5 aspectos del escolasticismo

• el escolastisismo solo se basaba en la filosofia y la teologia.
• la preocupacion de los escolaticos no era conocer nuevos hechos sino integrar el conocimiento ya adquirido de forma separada por el razonamiento griegoy la revelacion cristiana.
• la verdad era uno de sus principales atributos.
• en los conflictos de fe religiosa y razonamiento filosofico la fe era siempre el arbitro supremo.
• afirmaban que DIOS era la fuente de ambos conocimientos.

6. Escribe cuales fueron los filósofos de la escolástica

•  San Anselmo
• Pablo Abelardo
• Roscelino
• Maimonides
• Alberto Magno
• Roger Bacon
• san Buenaventura
• santo Tomas de Aquino
• Duns Escoto
• Guillermo de Ockham

7. Escribe 4 tesis del pensamiento de Juan Escota Eriúgena

• Rechaza la creencia cristiana de que el universo fuera creado de la nada
• El mundo del espacio y del tiempo es una manifestación de las ideas presentes en el pensamiento de Dios 
• La razón no necesita ser sancionada por la autoridad; más bien al contrario, la razón es en sí misma la base de la autoridad
• 
  

8. Explica en que consiste el argumento ontológico de San Agustín
San Agustin tenia como proposito de establecer el dogma cristiano y retoma el pensamiento de platon afirmando que el ser fue creado de la nada por Dios; asocia a Dios con el ser ya que es la esencia Dios es la inteligencia de donde vienen las ideas; todo lo que existe es obra y gracia de Dios.

9. Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Pedro Abelardo

• Para determinar el contenido de los universales en el pensamiento debemos partir de nuestros órganos sensoriales y de los objetos que percibimos
• No se pueden demostrar y conocer experimentalmente los misterios, sólo se pueden entender o creer según analogías o semejanzas
• El intelecto aprehende las semejanzas de los individuos mediante la abstracción, el resultado de esta abstracción fundada siempre en la imaginación, porque el conocimiento empieza por lo individual y lo sensible"

10. Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Averroes.

• Rechazó el concepto de la creación del mundo en el tiempo: mantenía que el mundo no tiene principio
• Dios es el "primer motor", la fuerza propulsora de todo movimiento, que transforma lo potencial en lo real
• El alma individual humana emana del alma universal unificada

11. Escribe 3 tesis sobre el pensamiento de Maimónides

• Intenta armonizar fe y razón conciliando los dogmas del judaísmo rabínico con el racionalismo de la filosofía aristotélica en su versión árabe, que incluye elementos de neoplatonismo
• Considera la naturaleza de Dios y la creación, el libre albedrío y el problema del bien y del mal 
• Intenta armonizar fe y razón conciliando los dogmas del judaísmo rabínico con el racionalismo de la filosofía aristotélica en su versión árabe, que incluye elementos de neoplatonismo. 

12. Escribe 6 tesis sobre el pensamiento de Tomás de Aquino

• Insistía que las verdades de la fe y las propias de la experiencia sensible, así como las presentadas por Aristóteles, son compatibles y complementarias
• Algunas verdades, como el misterio de la encarnación, pueden ser conocidas sólo a través de la revelación, y otras, como la composición de las cosas materiales, sólo a través de la experiencia; aun otras, como la existencia de Dios, son conocidas a través de ambas por igual.
• La fe guía al hombre hacia su fin último, Dios; supera a la razón, pero no la anula
• Todo conocimiento, mantenía, tiene su origen en la sensación, pero los datos sensibles pueden hacerse inteligibles sólo por la acción del intelecto, que eleva el pensamiento hacia la aprehensión de tales realidades inmateriales como el alma humana, los ángeles y Dios
• Para lograr la comprensión de las verdades más elevadas, aquellas con las que está relacionada la religión, es necesaria la ayuda de la revelación
• Afirmaba que la filosofía tomista es la guía más segura para la doctrina católica y desaprobaba toda desviación de ella.

13. Escribe 5 tesis del pensamiento de Juan Duns Escoto

• Mantenía que para conocer la verdad en toda su amplitud y cumplir con el propio destino eterno no debe limitarse a hacer uso de las intuiciones derivadas del conocimiento natural o la filosofía, sino que también debe intentar conocer y aceptar la revelación divina.
• El interés primordial de la teología es Dios, considerado desde el punto de vista de Su propia naturaleza, mientras que la filosofía sólo apela a Dios en la medida en que Él es la causa primera de las cosas
• Aobordaba la teología como una ciencia práctica, interesada en cuestiones teóricas sólo en la medida en que éstas se plantean como fin el salvar almas a través de la revelación
• mediante la fe una persona puede conocer con absoluta certeza que el alma es incorruptible e inmortal; la razón puede argumentar con verosimilitud la existencia de tales cualidades del alma, pero no puede probar que existan con exactitud
• Los universales no tienen una existencia separada de la mente humana, sino que cada cosa separada o 'singular' posee una naturaleza distinta hacia el exterior que comparte con otras cosas de la misma clase

14. Explica el nominalismo de Ockham
el nomalismo de Ockhan hace una critica del pensamiento de la escolastica del siglo anterior, sobre todo de su pretencion de demostrar mediante la razon, la existencia de DIOS.

15. En que consiste el conocimiento intuitivo según Ockham
consiste en la imposibilidad de mantener un acuerdo equilibrado entre la teologia y la filosofia

16. Qué son los universales
sobre los universales se ha discutido acaloradamente desde los sofistas hasta la Edad Media. La corriente opuesta es el NOMINALISMO, pues este considera que los universales no son reales, sino que están detrás de las cosas. Es decir, para el nominalismo, los universales son meras abstracciones de la inteligencia.

17. En qué consiste la Navaja de Ockham

la navaja de ockham menciona que habiendo una serie de hipotesis, la hipotesis mas sencilla es la correcta.