Tema 1: Origen del universo
Tesis: Toda Realidad Procede de Dios
Argumento : porque el señor fue el que fundo la tierra y los cielos, son obras de sus manos el que formo la luz, las tinieblas, que hace la paz y creo la adversidad.Por ello se entiende haber sido constituido el universo por la palabra de Dios de modo de lo que se ve fue hecho de lo que no se ve.
Tema 2: Origen del ser humano
Tesis: El hombre es una creación divina
Argumento: Porque si hablamos de un solo Dios y creador hablamos también de como y por que nos creo, para ello sabemos que por medio de la biblia fuimos creados del barro y esto es explicado en la siguiente frase "polvo eres y en polvo te convertirás" en la cual una seria la parte física y material (el cuerpo de barro) y la otra lo espiritual llamada alma
Tema 3: El mal
Tesis: el mal se origina al desobedecer a Dios
Argumento: Sabemos que siempre hay una regla para todo el que no la cumpla sera sometido a un juicio sea divino o no, por eso el mal esta siempre presente en la mayoría de las cosas desacatadas por el ser humano ya que hay 2 caminos para escoger "El Bien O El Mal"
Tema 4: El futuro del ser humano
Tesis: Dios es principio y fin
Argumento: En la biblia hay un relato llamado Apocalipsis el cual habla sobre el fin del mundo sabemos que el planeta en general se va acabar sea por culpa del hombre y su contaminación o sea por Dios en la segunda llegada de su hijo primogénito nos juzgaran como debemos ser tratados por nuestro padre y único creador del universo
Referencia:
Mentes Filosoficas
martes, 16 de abril de 2013
jueves, 21 de marzo de 2013
Video La epistemologia
- escribe 5 preguntas que se plantee en torno al problema del conocimiento
- hay que tocar o observar para estar seguros de lo que nos dicen?
- somos capaces de creer en alguien sin dudar o afirmar lo que nos dicen?
- dependemos de algo para creernos seguros?
- llegamos hacer tan inseguros que nos toca asegurar lo que nos dicen?
- que es lo que toca hacer para quitar tanta inseguridad de nosotros mismos?
2. Que es la teoría del conocimiento y que preguntas se plantean
- Es la teoría de el ser humano y la naturaleza es el alcance de lo que podemos ver o saber
- Que tienen en común las instancias del conocimiento?
- cual es su alcance?
3. Describe y explica la analogía de Platon sobre el conocimiento
- Es una creencias verdadera afianzada, deseamos que nuestras creencias no se escapen queremos que estén fundadas en algo permanente, es una forma de creer que una idea sea real.
- Es el mundo inteligible "verdad O Ciencia": Platon denominaba el mundo de las ideas o las formas. La verdadera esencia de la verdad , a esta teoría no se puede acceder por medio de los sentidos sino por medio de la razón.
DIANA CAROLINA MESA HURTADO
CODIGO 28
1102 J.M
epistemologia , antropologia , ontologia
Comparación Epistemología, Antropología, Ontología
Ontología
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Antropología
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Epistemología
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martes, 19 de marzo de 2013
Linea del tiempo: filosofia medieval y renacimiento
EPOCA
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SIGLO
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ASPECTOS HISTORICOS
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FILOSOFOS
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IMAGENES
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OBRAS
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TEMA O PROBLEMAS
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TESIS
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|
filosofía
medieval
renacimiento
|
XIV
|
Cuestionamientos sobre la fe y la razón
|
San
Anselmo de Canterbury
|
|
Monologion
|
argumentos sobre la
demostración de la existencia de Dios,
|
Una razón solida más allá del desafío racional
|
|
XIII
|
Fundador
escuela Tomista
|
Santo Tomás de Aquino
|
|
“Sobre el ente y la esencia”
|
la síntesis de la
filosofía aristotélica con la tradición filosófica y teológica del
cristianismo
|
Las cinco vías sobre la existencia de dios
|
||
XII
|
La influencia que tuvo
con los cristianos
|
San Agustín de Hipona
|
|
suma
teológica
|
Un manual de la doctrina cristiana
|
el entendimiento
agente es una parte del alma,
no algo separado de ella, y distinto en cada una de las personas
|
||
XIV
|
Contractual ismo clásico
|
Guillermo de Ockham
|
|
physicorum
|
Filosofía natural
|
La razón no está ya al
servicio de la fe, ni la fe necesita de la razón para esclarecer sus propios
dictados
|
||
XV
|
La utopía
|
Nicolás de Cusa
|
![]() |
La docta ignorancia
|
el reconocimiento de que el ser de Dios no puede ser
alcanzado por nuestro entendimiento
|
Se opuso a la idea de
que los seres humanos adoptaran formas de animales
|
||
XV
|
No aceptar el acta de supremacía
|
Tomas Mora
|
“utopía”
|
Problemas sociales sobre la humanidad
|
No apoya a los reformistas tanto laicos como religiosos
|
|||
XVII
|
resistencia a la separación entre ciencia y teología
|
Galileo Galilei
|
Carta a la Gran Duquesa Cristina
|
el problema de la religión y la ciencia
|
La teoría del heliocentrismo
|
|||
XIX
|
Relevante del renacimiento italiano
|
Nicolás Maquiavelo
|
Del arte de la guerra
|
una crítica a las
instituciones militares de su época y desarrolla su política militar
|
toda comunidad tiene
dos espíritus contrapuestos: el del pueblo y el de los grandes
|
|||
| XV |
Reforma religiosa
|
Martín Lutero
|
Sermón de buenas obras
|
Forma un nuevo tipo religioso
|
artífice de la Reforma
Protestante
|
|||
| xv |
Discurso del método
|
René Descartes
|
Discurso del
método
|
para dirigir bien la razón y hallar la verdad en las
ciencia
|
Dualismo la realidad consta de dos regiones
distintas
|
sábado, 16 de marzo de 2013
Renacimiento. Tablas informativas
FILOSOFÍA MEDIEVAL Y RENACIMIENTO
unidad didáctica # 3
RENACIMIENTO
|
|
Aspectos Históricos
(Sociales, Políticos
Científicos, Artísticos)
|
1.Ciencias modernas de la naturaleza
2.Humanismo
3.Edad Media
4.La imprenta
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Características del
Pensamiento
Renacentista ( Ideas y
Problemas de interés)
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1 La escolástica
2 Ayudaba a los burgueses apoyados por el pueblo
3. es basado en el estudio, la poética , la historia y la filosofía moral
4.se consolida en dos culturas: el estudio de la lengua, la literatura he historia
|
Filósofos y Pensadores
|
Nicolas de Causa, Giordano Bruno, Nicolas Maquiavelo, Tomas Moro, Petrarca, Boccaccio, Alberto Magno y Tomás de Aquino, Nicolás Copérnico,
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Ideas Renacentista
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1.Poder Ser libre, no tener mas ataduras
2.Poder expresarse por medio de poemas o escritos
3.Tener mas Estudio
4. Ser igualas
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Humanismo
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1. Ciencias modernas de la naturaleza
2.Dios es el creador mas nos es la influencia de la vida
3. Ser autóctono en las decisiones tomadas
4. Las ciencias naturales se emancipen de la filosofía
|
¿Lo que más me gusto?
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saber que en las épocas pasadas se legislaban a un patrón ahora nos esclavizamos por que queremos ser esclavizados siempre sera una "opción" seguir un mandato el que lo quiera aceptar
|
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FILÓSOFOS DEL RENACIMIENTO
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Nicolás de
Cusa
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Aspectos Biográficos
(1401 -1464)
Su nombre era Nicolaus Krebs o Chrpffs,
pero fue conocido por Nicolás de Cusa por la ciudad en que nació,
es considerado el padre de la filosofía alemana
|
Pensamiento
el
encuentro de lo finito
con lo
infinito
o existe
proporción perfecta entre la cosa conocida y nuestro conocimiento de ella ni,
en general, entre lo medido y la medida. La ciencia humana es, por ello,
conjetural.
|
Obra Filosófica
1440: De docta ignorantia
1450: Idiota de mente, Idiota de sapientia,
Idiota
de staticis experimentis
las conjeturas
(De coniecturís, 1440-1444)
|
|
Giordano
Bruno
|
(1548 - Roma, 17 de febrero de 1600) fue un astrónomo,filósofo, religioso y poeta italiano
|
infinitud
de Dios por el de infinitud de la naturaleza. En un universo
especialmente
infinito, con un número también infinito de sistemas solares, los astros
trazan sus círculos de la misma manera como los siete planetas giran en torno
al sol.
|
|
|
Nicolás
Maquiavelo
|
(Florencia, 3 de mayo de 1469, 21 de junio de 1527)
|
El eco del
pensamiento antiguo y medieval se mezcla con los sonidos de la modernidad;
"el
fin justifica los medios"
|
a El
príncipe (II príncipe, 1513, impresa en 1532)
|
|
Tomas Moro
|
(Thomas
More, latinizado en Morus, 1478-1535)
|
( 'No
lugar', 'País inexistente')
busca
relatar la organización de una sociedad ideal
|
Utopía (1516)
Sobre
la
mejor
condición del Estado y sobre la nueva isla de Utopía (1516)
La ciudad
del Sol, o
Idea de
una república filosófica (1602)
La nueva
Atlántida (1626)
,
Commonwealth of Oceana (1656)
|
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